TALLER N°1
1. ¿Es la pedagogía una ciencia social? Justifique y argumente su respuesta
Desde los planteamientos de los autores Gómez y Bedoya, definen a la pedagogía como una ciencia social , que describe la educación como una realidad dada, como hecho; estos hechos sociales se ubican en un contexto específico e histórico y por este motivo se habla de una ciencia social ya que en la educación intervienen diferentes actores como los seres humanos y estos se definen como seres sociales y en formación social.
2. ¿Cuál es la relación entre los sistemas educativos y el contexto social?.Ilustre con ejemplos.
Durkheim señala que para la comprensión de los sistemas de educación se deben considerar su formación histórica, desde la religión, la organización política, el estado de la industria, entre otros; por otra parte toda acción educativa se da en un contexto histórico de la formación social de los hombres*. La relación existente entre los sistemas educativos y el contexto social, es que los sujetos o seres humanos, son seres sociales por naturaleza y pertenecen a una sociedad o diversos grupos étnicos, raciales, culturales, al interior de cada grupo se dan distintas maneras de educación es por eso que los sistemas educativos no se pueden desligar de los contextos sociales ya que tratar de comprender los S.E**, sin considerar los C.S*** sería errar en la comprensión.
3. ¿Qué intentos de solución se han buscado a los problemas derivados de la práctica pedagógica?
Más allá de enunciar la lista de intentos de soluciones a problemas derivados de la práctica pedagógica como lo fueron y/o son: generar procesos de cambio en los modos de transmisión y apropiación de los saberes; la interpretación reflexiva de las mediaciones y contradicciones en la práctica; la reflexión orientada a la búsqueda del estatuto científico de la pedagogía en el marco de la positivización de las ciencias; y otros, es importante comprender que la resolución de problemas derivados de la práctica pedagógica se debe comprender desde una perspectiva amplia que vincule el contexto y en particular el medio social con los sistemas educativos y el problema atendiendo también al momento y los antecedentes históricos para así poder construir un criterio de análisis. Bedoya se apoya en Durkheim para expresarlo así:
(...) Desde esta perspectiva Durkheim señala la necesidad de no separar la historia de la pedagogía de la historia de la enseñanza en el contexto de una cultura pedagógica, porque solamente la historia de la enseñanza y la pedagogía permite determinar los fines que la educación debe perseguir en cada instante de su tiempo. Durkheim, citado por Bedoya (página 38)
4. Explique en qué sentido se configura la pedagogía como disciplina teórica y metodológica.
Fornaca concluye que para muchos pedagogos , la pedagogía adquiere el carácter de disciplina teórica y metodológica en cuanto a que la pedagogía es construida en gran parte sobre definiciones, definición de la realidad, de los fenómenos, como aparato ideológico y que de cada pedagogía es necesario conocer y comprender el por que, cuando, el cómo , el dónde con qué instrumentos y por quien ha sido construida.
Se afirma que : “la pedagogía no es solamente un discurso acerca de la enseñanza , sino también una práctica cuyo campo de aplicación es el discurso”
5. ¿Qué se entiende por la crisis de la práctica pedagógica?
Se plantea que la pedagogía se puede caracterizar como un estado de crisis ya que esta pretende funcionar como una ciencia aplicada, es decir, se olvida de construir al mismo tiempo su fundamentación teórica que debe sustentarse a su vez en una reflexion historica sobre sus implicaciones en otras ciencias y con el discurso filosófico, de donde surgió en un principio como reflexión sobre un objeto en específico, el proceso educativo.
6. ¿En qué sentido el saber pedagógico y los métodos de enseñanza se constituyen en formas de transmisión institucionales del saber social?
A partir de la caracterización que hace sobre el saber pedagógico como saber derivado de la reflexión y la circulación de saberes que el docente elabora respecto a cómo enseñar en el marco de un saber social admitido (que es de por sí hegemónico) Bedoya desde una perspectiva gramsciana analiza cómo este saber pedagógico se constituye en una forma de transmisión institucionalizada del saber social admitido, ya que actúa fortaleciendo ese saber social y validando así las formas en las que los sujetos interaccionan con las pre-establecidas formas de aproximación al conocimiento (la técnica, la ciencia, el arte, etc) que se van entonce institucionalizando.
7. ¿Cuál es la tensión existente entre la función analítica y crítica de la docencia vs. la instrumentalización didáctica?
Esta tensión se encuentra en la pérdida de connotación de un desarrollo histórico, por ende el ser docente toma la forma de un proceso técnico que hace referencia a la transmisión vacía de conceptos de carácter científico o cualquier otra índole, dando paso a la pérdida de sentido de la pedagogía y su trasfondo en el contexto educativo; pues como bien lo afirman Gómez y Bedoya “Una facultad de educación debe tener como objetivo no solo preparar docentes o personas con formación metodológica con énfasis en la instrumentalización didáctica para los contenidos que se vayan a transmitir, sino analizar y cuestionar”. en este sentido es importante resignificar la labor docente y esto se puede lograr a través de los procesos analiticos y criticos de los que nos debemos apropiar los docentes.
8. ¿Cuál es la relación entre las acciones pedagógicas y la producción y reproducción cultural que se realiza en la sociedad?
9. ¿Qué relaciones podrían establecerse entre el sistema educativo y el sistema social?
Existe desde la perspectiva gramsciana con la que el autor realiza su análisis una relación que vincula lo hegemónico como la unidad de la dirección política, intelectual y moral que ejerce una clase social sobre la sociedad en un momento histórico dado. Es desde allí que el saber social como saber socialmente admitido, encuentra en el sistema educativo formas de reproducción, continuidad y legitimación de su estatuto de verdad, agenciando así una relación de institucionalización del saber social a partir del entre sistema educativo
10. ¿Es posible pensar en una relación entre la docencia y la Investigación?
si es posible pensar la relación entre la docencia y la investigación, ya qué un docente en su formación profesional, académica, ética y política debió haberse construido como sujeto educador desde la criticidad del asunto, es decir ser capaz de reflexionar sobre los actos educativos, los procesos de enseñanza y aprendizaje en el aula, tanto en los estudiantes como en los mismos docentes; por la razón de criticidad y la participación directa qué tiene el docente en el aula, debe de estar en la capacidad de reflexionar sobre sus actos educativos, dándole trascendencia en la investigación.
un docente también puede considerarse investigador cuando identifica cierta situación o fenómenos en el aula, reflexiona y busca una transformación del mismo, todo esto gracias a la investigación acción o investigación acción educativa qué es una de las diferentes modalidades de investigación.
Remitiendonos a lo que menciona el autor “ en los últimos veinte años la imposición acrítica de los modelos tecnológicos en educación en nuestro país ha impedido los procesos de reflexión al interior del discurso pedagógico (...)”
por este motivo las prácticas docentes se han vuelto instrumentalizadas, los docentes cada vez están mas desligados de la investigación, por diversos factores como el no reconocimiento económico, ni oficialmente de la labor docente, como también la formación universitaria precaria, recibida en la universidades, entorno a la relación docente- investigación.
